瑞思成長筆記

  小王子 作者:安東尼‧聖修伯里 (Antoine de Saint-Exupery) 【書摘紀錄】 ▲ 大人喜歡數字。 ▲ 「有一天，我看了四十四次日落」過一會兒，你又說:「你明白的……每當人非常非常悲傷的時候，就喜歡看日落。」 「看四十四次日落的那一天，你非常非常悲傷 ? 」 小王子沒有回答。 ▲「我曾經去過一個星球，那裡住了一位紅臉先生。他從來沒有聞過一朵花，也沒有看過一顆星星。他誰也不喜歡。除了算數，他沒做過別的事。他跟你一樣，整天只會說:『我有重要的事要忙，我是個認真的人』。他居然還引以為傲，他簡直不是人，是一個蘑菇」 ▲小王子發現這朵花不太懂得謙虛，可是她太動人了! ▲儘管小王子真心誠意地喜歡這朵花，還是立刻對她產生了懷疑。小王子太過認真看待一些不重要的話，反倒讓自己不開心。 ▲「是的，我愛你。」花兒對他說:「都是我的錯，你才會一點也不知情。這都不重要了。不過，你也和我一樣愚蠢。祝你以後找到幸福。罩子就留在那裡吧，我用不到了。」 ▲「什麼是儀式?」小王子問。「這也是大家早就忘記的事情。」狐狸說:「儀式會讓某一天不同於其他日子，讓某個時刻不同於其他時刻。比如，那些獵人就有一個儀式。他們每個星期四都跟村子裡的女孩跳舞。於是，星期四對我來說就是一個美好的日子! 我可以漫步走到葡萄園那麼遠，都沒有危險。如果獵人隨便什麼時候都去跳舞，每天都差不多，那我也不會有假日了。」 ▲你的花確實是世界上獨一無二的。 ▲「再見。」狐狸說:「我的秘密非常簡單:光用眼睛，看不見真正重要的東西。唯有用心，才能看得清楚透徹。」 「唯有用心，才能看得清楚透徹。」小王子重複了一次，這樣才能牢牢記在心裡。 ▲「我要對我的玫瑰負責……」小王子又重複一遍，這樣才能牢牢記在心裡。 ▲一陣沉默過後，他開口說:「這些星星很美，是因為一朵看不見的花…..」我回答:「嗯」沒多說什麼，我默默看著月光下沙漠的皺褶。「沙漠很美」他又說。 ▲「那些人擠進快車哩，卻不知道自己在尋找什麼。所以他們整日忙東忙西，忙得團團轉…..」小王子說。 ▲「你找到引擎出的問題在哪裡了，我很開心。」他說:「你馬上就可以回家了……」「你怎麼知道!」我就是來告訴他，在不抱任何期待的情況下，我成功修好引擎了。他沒回答我的問題，只是接著說:「我今天，也要回家了……」然後，他難過地說:「我回家的路太遠……也太艱難了……」 ▲他也不再說話，因

  捨得，捨不得 作者:蔣勳 【書摘紀錄】 ◆他專注安靜，不計較門派書體，不誇張自我，因此能大方寬闊，清明而沒有雜念。「捨得」 如果是實，「捨不得」就存於虛空吧，虛實之間，還是很多相互的牽連糾纏吧。 ◆經文裡說的「不驚、不佈、不畏」，文字簡單，初讀很容易懂。不驚嚇，不恐懼，不害怕，讀了這幾個字，懂了，覺得心安，好像就做到了。但是離開經文，回到生活，有一點風吹草動，東西遺失，親人生病，病疫流行，飛機遇到亂流，狂暴風雨，打雷、閃電、地震，還是有這麼多事讓我害怕、恐懼、驚慌。我因此知道，讀懂經文容易，能在生活裡切實做到，原來這麼困難。 ◆生命如果不是從一點點小小的歡喜讚歎開始，大概最後總要墜入什麼都看不順眼的無名痛苦之中吧。什麼都不對，什麼都罵，結果世界並沒有好轉的機會，自己也沒有好轉的機會，只是一起向毀滅的深淵沉淪吧。 ◆在芸芸眾生的世界，在許多可能挑剔責備的眾人面前，一定要有一個可以相信的人，一定要有一個比鏡子還能看清自己錯誤、讓自己改正的人，一定要有一個人，你願意全心依賴。在茫茫人海中，有一個可以這樣低聲詢問心事的人，是多麼大的幸福。 ◆孤獨者向皓月發了大願，月亮有陰晴圓缺，人也有悲歡離合，沒有絕對的圓滿，懂得接受遺憾，也就是圓滿的開始，「但願人長久，千里共嬋娟」。 ◆蘇東坡「自喜漸不為人識」。 ◆莫內學會了布丹長時間坐在海濱的孤獨安靜，學會布丹在浩瀚的光前面收斂少年輕狂的「諷刺」，學會一整天看海面的光的變化。看著光的變化，覺得沮喪，畫不出來，覺得無能為力。然而正是這種沮喪，讓原來得意於自己犀利「肉眼」的莫內，學會了「天眼」的廣闊包容，學會了謙卑。 ◆文革十年浩劫剛結束不久，大概知道，重新活下來，親愛的人可以在一起生活，是多麼恐懼「離」「散」，要用一把一把的鎖，把彼此「鎖」在一起，要把可以打開鎖的鑰匙用力扔到遠方。 ◆ 一件簡單的事，做起來不難，可以日復一日，成為每一天例行的公式，每天做，卻不覺得厭倦，繁瑣。每一天做，都有新的領悟，每一天都歡喜去做，會不會就是修行的本質? ◆土夠厚，根夠深，也才有文化的美學可言。近年來台灣常愛說「文創產業」，所謂「創意」，又常常是刨去厚土，砍伐了大樹的深根，替換一時短暫炫目淺根的花花草草，使文化愈來愈不長久。「新」失去了「舊」的滋養，根基不厚，或無根基，根土淺薄，「創新」常常只是作怪，當然也就無美學可言。 ◆佛寺最大的特色即是「甬道

  核心不穩，所追尋的都無法定性與堅持 有時候想想，到底是。 「是害怕自己一個人，還是怕一個人不能自己」 人無法循回真正自我時，心難以安定。 今天的我是「無住相」或「無助相」 《金剛經》是一切佛法的核心，心不定就如同諸葛亮的誡子書中提到的「非寧靜無以致遠」 生命裡面，總總念想是什麼? 是妄想、胡思亂想、夢想、理想。 不管每個人念想在何方，最終每個人都有恐懼的，害怕獨處、害怕被看不起、害怕沒有錢、害怕被孤立無援、害怕總總的時刻。 金剛經中擷取的段落 ●「如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何?須菩提! 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」 ●佛告須菩提： 「如是如是！若復有人，得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人，甚為希有。」 這本二手書，有濃厚的檀香味，閱讀時心蠻寧靜的。終於感受到為什麼許多哲人喜愛這部經典，像是蔣勳老師就說過鳩摩羅什將金剛經翻譯得很美，經典中說的都是實在話。 《金剛經》：一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀。(梵文翻譯成漢字) 英文:All things contrived are like Dream, illusion, bubble, shadow, And as dewdrop or lightning, They should be regarded as such. —The Diamond Sutra 人生是一段長期的自我對話 在學習當下，嘗試各種音樂感受、打掃空間、寫作、閱讀中找到字詞、詞彙勉勵、鼓勵、肯定自已。在低落、負面的情緒執著中，在一次的影片中看到有人會早晚正面地告訴自己 我很好、我很棒、我很健康、我很聰慧、我很重要、我很有耐心。(英文版本的) 一次又一次地用這些正面循環的聲音來替代 有時內在那個淒涼、那個講話犀利 有時候是嚴厲教訓自己的聲音、也許是否定自己存在的聲音、也許是教唆自己放棄的聲音 也許是告訴自己為什麼要那麼累的聲音、也許是抱怨的聲音。 望想著找回自我那顆定靜的心 嗯

【書籍】Inner force 內在原力 【作者】愛瑞克 書摘:  原諒那些傷害你的人，他們冒著下地獄的危險來成就你。所以要諒解，並用慈悲心去祝福他們。因為即便是過錯是別人的，業障一定是自己的。—密勒日巴 尊者  超越自己比戰勝別人更重要。 生命是長期而持續地累積，沒有奇蹟只有累積。  專注在哪裡力量就會在哪裡   心得: 作者文筆溫暖有力，專注在哪裡力量就會在哪裡，不過我們生活中通常都是過得非常分心，很少人能夠專注在當下，專注在一個領域許久，不知道是受到智慧型手機影響還是飲食習慣會改變人類大腦健康的因素，我很喜歡作者撰寫的故事與感受的轉述，總是能夠透過閱讀來類比作者曾經經歷過的、感受過的人生經歷。 閱讀讓人心柔軟，習得從容的方法。 當你停止思考時，就是當機的時刻。 每一位作者終將會成為你生命中的貴人。 開路靠前人、引路靠貴人、走路靠個人。